濟(jì)濟(jì)一堂的成語故事

拼音jǐ jǐ yī táng
基本解釋濟(jì)濟(jì):人多的樣子;堂:大廳。形容很多的人匯聚在一起。
出處清 歸莊《靜觀樓講義序》:“今也名賢秀士,濟(jì)濟(jì)一堂,大義正言,洋洋盈耳?!?/p>
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※ 與(濟(jì)濟(jì)一堂)相關(guān)的成語及歷史出處:
| 成語 | 歷史出處 |
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| 初生之犢不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。” |
| 轍鮒之急 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·外物篇》:“車轍中有鮒魚焉,曰‘我東海之波臣也,君豈有斗升之水而活我哉!’” |
| 價(jià)值連城 | 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,愿以十五城請易璧。” |
| 路遙知馬力,日久見人心 | 元 無名氏《爭報(bào)恩》第一折:“則愿得姐姐長命富貴,若有些兒好歹,我少不得報(bào)答姐姐之恩,可不道路遙知馬力,日久見人心?!?/td> |
| 誅求無度 | 《舊唐書·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂,侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無度,臣故定謚為厲?!?/td> |
| 兵無常勢 | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神?!?/td> |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的?!?/td> |
| 詐奸不及 | 明·施耐庵《水滸傳》第七回:“正在五岳樓下來,撞見個(gè)奸詐不及的,把娘子攔住了不肯放?!庇值谖迨兀骸澳菑P帶將許多詐奸不及的三二十人,逕入家里,來宅子后看了,便要發(fā)遣我們出去,他要來住?!?/td> |
| 民不畏死 | 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之。” |
| 表里如一 | 先秦 孔子《論語 顏淵》:“行之以忠者,是事實(shí)要著實(shí)?!彼?朱熹集注:“以忠,則表里如一?!?/td> |