武昌剩竹的成語故事
拼音wǔ chāng shèng zhú
基本解釋比喻尚可備用的材料。
出處《晉書 陶侃傳》：“時造船，木屑及竹頭悉令舉掌之，咸不解所以。后正會，積雪始晴，聽事前作雪猶濕，于是以屑布地。及桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作?。ㄡ敚┭b船。其綜微密，皆此類也?！?/p>
東晉時期，江西官吏陶侃秉公執(zhí)法，誠懇待人，在擔任武昌太守期間，處處以百姓的利益放在首位。他十分注重節(jié)約，把造船剩下的木屑用作冬天鋪在雪上墊路之用，把剩下的竹頭做成戰(zhàn)船的竹釘又重新用到船上，人民紛紛稱贊他。
武昌剩竹的典故
更多成語出處和典故
※ 與(武昌剩竹)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 日理萬機 | 明 余繼登《典故紀聞》第二卷：“朕日理萬機，不敢斯須自逸，誠思天下大業(yè)以艱難得之，必當以艱難守之?！?/td> |
| 逸游自恣 | 南朝·宋·范曄《后漢書·梁冀傳》：“少為貴戚，逸游自恣?！?/td> |
| 荒淫無恥 | 徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴的城中，卻有著一群荒淫無恥的，丑態(tài)百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸?！?/td> |
| 臭名遠揚 | 《宋書 劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠囼T將軍義真，兇惡之性，爰自稚弱，咸陽之酷，臭聲遠播?！?/td> |
| 頓挫抑揚 | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚，自協(xié)聲律，蓋其詞高甚。” |
| 臨危受命 | 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！?/td> |
| 夫唱婦隨 | 《關尹子 三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨?！?/td> |
| 永垂不朽 | 《魏書 高祖紀下》：“雖不足綱范萬度，永垂不朽，且可釋滯目前，厘整時務。” |
| 死不開口 | 老舍《四世同堂》：“別跟我裝蒜了，死不開口。打開天窗說亮話，你的小命攥在我手心里?！?/td> |
| 戰(zhàn)天斗地 |