生死與共的成語(yǔ)故事
拼音shēng sǐ yǔ gòng
基本解釋同生共死；相依為命。形容彼此情誼深重。
出處《深情憶念周伯伯》：“幾十年來(lái)，周總理與我父親生死與共，休戚相關(guān)?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(生死與共)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至，法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得?！庇墒侨巳斯文肯嗫础?/td> |
| 含辛茹苦 | 宋 蘇軾《中和勝相院記》：“無(wú)所不至，茹苦含辛，更百千萬(wàn)億生而后成?！?/td> |
| 經(jīng)史子集 | 《新唐書(shū)·藝文志》：“兩都各聚書(shū)四部，以甲乙丙丁為次，列經(jīng)史子集四庫(kù)。” |
| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂(lè)議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測(cè)，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言?！?/td> |
| 任人唯親 | 毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》：“過(guò)去張國(guó)燾的干部政策與此相反，實(shí)行‘任人唯親’，拉攏私黨，組織小派別。” |
| 輪焉奐焉 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“美哉輪焉！美哉奐焉！” |
| 背腹受敵 | 《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾無(wú)水戰(zhàn)之具，而使淮兵斷正陽(yáng)浮橋，則我背腹受敵?！?/td> |
| 默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“劉峰默不做聲，順著梯子下了幾階，又回身關(guān)好柜底板?！?/td> |
| 胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中?！?/td> |
| 聊以自慰 | 漢 張衡《鴻賦序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多緒，乃為之賦，聊以自慰?！?/td> |