不識大體的成語故事
拼音bú shí dà tǐ
基本解釋識：懂得；大體：重要的道理；關系全局的道理。指不能認清大局；不懂得做事、處理問題從整體和長遠利益出發(fā)。
出處《宋書 南郡王義宣傳》：“嘗獻世祖酒，先自酌飲，封送所馀，其不識大體如此?！?/p>
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 付之一炬 | 唐 杜牧《阿房宮賦》：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土?！?/td> |
| 揮霍無度 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回：“因為兒子豹英一向揮霍無度，不敢交與他?！?/td> |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也?！?/td> |
| 丑媳婦免不得見公姑 | 清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區(qū)別之也。” |
| 巧上加巧 | |
| 雨散風流 | 清·方文《送錢而介歸攜李》詩：“余年二十游嘉禾，禾中好友良獨多……可憐一別十三載，雨散風流竟安在?！?/td> |
| 視死如歸 | 《韓非子 外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父?！薄秴问洗呵?勿躬》：“三軍之士，視死如歸?！?/td> |
| 度己失期 | |
| 拔茅連茹 | 《周易 泰》：“拔茅茹，以其匯。”王弼注：“茅之為物，拔其根而相牽引者也。茹，相牽引之貌也?！?/td> |
| 異寶奇珍 | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集 東坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍異寶，乏識者耳?！?/td> |