兼權(quán)熟計(jì)的成語(yǔ)故事
拼音jiān quán shú jì
基本解釋指多方面衡量，深入考慮。
出處《荀子·不茍》：“見其可利也，則必前后慮其可害也者；而兼權(quán)之，熟計(jì)之，然后定其欲惡取舍?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 志滿意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》：“當(dāng)無(wú)道時(shí)，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔?！?/td> |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?/td> |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱柱而死。” |
| 說(shuō)一不二 | 清 文康《兒女英雄傳》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前還有個(gè)東閃西挪，到了在他娘子跟前卻是從來(lái)說(shuō)一不二?！?/td> |
| 鑿壁借光 | 晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！?/td> |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了?！?/td> |
| 投石問(wèn)路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問(wèn)路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實(shí)地，再?zèng)]有聽不出來(lái)的。” |
| 兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 元 無(wú)名氏《抱妝盒》第四折：“小儲(chǔ)君倒也安安穩(wěn)穩(wěn)守著妝盒做護(hù)身符，則是我陳琳兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)抱著個(gè)天大悶葫蘆”。 |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’，未嘗不廢書而嘆也。” |
| 喔咿儒睨 | 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事婦人乎？” |