呵壁問天的成語故事
拼音hē bì wèn tiān
基本解釋呵：大聲呵斥；問天：向天發(fā)問。形容文人不得志而發(fā)牢騷。
出處漢 王逸《天問序》：“仰見圖畫，因書其壁，呵而問之，以渫憤懣，舒瀉愁思?！?/p>
戰(zhàn)國時期，屈原離開郢都，乘一葉孤舟沿江而下，踏上歸家的路途，他多么希望能夠與楚王共議國事，推行法治。他來到荒灘野地之間，棄舟登岸，彷徨山澤之間，見到先王的宗廟，他感慨萬千，于是面壁呵斥，大聲質(zhì)問蒼天為什么會懷才不遇。
呵壁問天的典故
更多成語出處和典故
※ 與(呵壁問天)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 價值連城 | 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧?！?/td> |
| 首身分離 | 《戰(zhàn)國策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離?！?/td> |
| 著手回春 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會著手回春?！?/td> |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無情可言。” |
| 縱橫開合 | 柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫?！?/td> |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師?！敝祆浼ⅲ骸爱?dāng)仁，以仁為己任也。” |
| 四書五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 意氣風(fēng)發(fā) | 三國 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風(fēng)發(fā)。” |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 不得而知 | 唐 韓愈《爭臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉?！?/td> |