相與為命的成語故事

拼音xiāng yǔ wéi mìng
基本解釋相互依賴,維持活命。
出處宋·陳亮《祭蔡行之母太恭人文》:“夫君既沒,整齊家道,母子相與為命。”
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※ 與(相與為命)相關的成語及歷史出處:
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 束手無策 | 宋 王柏《魯齋集》:“士大夫念慮不及此,一旦事變之來,莫不束手無策。” |
| 輕而易舉 | 《詩經(jīng) 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之?!彼?朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。” |
| 用心竭力 | 明·無名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也?!?/td> |
| 反哺之私 | 晉 成公綏《烏賦》:“雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺?!?/td> |
| 算無遺策 | 《晉書 桓玄傳》:“自謂經(jīng)略指授,算無遺策?!?/td> |
| 敏而好學 | 《論語·公冶長》:“子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。’” |
| 視微知著 | |
| 壞法亂紀 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。” |
| 算盡錙銖 | 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》:“嘗牟利于主算者,主算者算盡錙銖,其父猶以為未足?!?/td> |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!?/td> |