奪胎換骨的成語故事
拼音duó tāi huàn gǔ
基本解釋奪別人之胎以轉(zhuǎn)生；換己之凡骨為仙骨。本道家語。后比喻學(xué)習(xí)前人文學(xué)藝術(shù)的立意和技巧以創(chuàng)新。也比喻重新做人。
出處宋 釋惠洪《冷齋夜話 換骨奪胎法》引黃庭堅曰：“不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法?！?/p>
奪胎換骨原是道家的說法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達，黃庭堅認為這是換骨法，深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點鐵成金。
奪胎換骨的典故
更多成語出處和典故
※ 與(奪胎換骨)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 吠影吠聲 | 清 梁啟超《管子傳》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦無之，乃反吠影吠聲?！?/td> |
| 不過爾爾 | 清 沈復(fù)《浮生六記 浪游記快》：“其紅門局之梅花，姑姑廟之鐵樹，不過爾爾?！?/td> |
| 泥牛入海 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》：“我見兩個泥牛斗入海，直至如今無消息?！?/td> |
| 將計就計 | 元 李文蔚《張子房圯橋進履》：“將計就計，不好則說是好?！?/td> |
| 鼠憑社貴 | 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》：“曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌?！?/td> |
| 窮家富路 | 清·石玉昆《三俠五義》第23回：“再者銀子雖多，賢弟只管拿去。俗語說得好：‘窮家富路。’” |
| 漚沫槿艷 | 《太平廣記》第351卷：“某非獵食者，哀君情切，因來奉救。漚沫槿艷，不必多懷?！?/td> |
| 姹紫嫣紅 | 明 湯顯祖《牡丹亭 驚夢》：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！?/td> |
| 過而能改 | 《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之?；锥唬骸苏l無過，過而能改，善莫大焉?！?/td> |
| 正人君子 | 《新唐書 張宿傳》：“宿怨執(zhí)政不與已，乃日肆讒甚，與皇甫镈相附離，多中傷正人君子?！?/td> |