白頭偕老的成語故事

拼音bái tóu xié lǎo
基本解釋白頭:指頭發(fā)全白了;偕:共同;老:老年。夫妻共同生活到頭發(fā)白了的老年。
出處清 沈復(fù)《浮生六記 閨房記樂》:“獨怪老年夫婦相視如仇者,不知何意?或曰:‘非如是,焉得白頭偕老哉!”
白頭偕老的典故
曾經(jīng),有個非常忠于愛情的男孩,叫曹世真,愛上了一位叫張攸(張優(yōu))的女生。曹世真的告白很簡單,也很真誠。可以說是最浪漫的簡單,最真誠的告白。
在一個花開季節(jié),曹世真坐到張攸(張優(yōu))身邊,牽過她的手,在她手上寫下這樣十個字:今執(zhí)子之手,愿與子偕老
當(dāng)張攸還沒有明白過來,曹世真接著說:八月的氣息將瀟湘打扮得如此適合談戀愛,我們別辜負(fù)了上天的美意。
這就有了一段天也妒的愛情,也使“白頭偕老”具有了更深刻的愛情意義。
更多成語出處和典故
※ 與(白頭偕老)相關(guān)的成語及歷史出處:
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 混世魔王 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第三回:“我有一個孽根禍胎,是家里的混世魔王?!?/td> |
| 路遙知馬力,日久見人心 | 元 無名氏《爭報恩》第一折:“則愿得姐姐長命富貴,若有些兒好歹,我少不得報答姐姐之恩,可不道路遙知馬力,日久見人心?!?/td> |
| 眾喣山動 | 明 李東陽《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動。” |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。” |
| 同室操戈 | 南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?” |
| 上無片瓦,下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無片瓦,下無卓錐,學(xué)人向什么處立?” |
| 擦肩而過 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第32回:“后來彼此又擦肩而過?!?/td> |
| 毀于一旦 | 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之?!?/td> |
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| 下臨無地 | 唐·王勃《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地?!?/td> |