發(fā)皇張大的成語故事
拼音fā huáng zhāng dà
基本解釋發(fā)皇：顯豁，開朗。發(fā)展擴(kuò)大。
出處《新華文摘》1981年第11期：“我取為書名，無非暗示蔣政權(quán)壓迫左翼文藝，雖甚殘酷，然而左翼文藝必將發(fā)皇張大，有如宿莽之冬生不死或遇冬不枯也?！?/p>
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※ 與(發(fā)皇張大)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 上天無路，入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地?zé)o門。” |
| 含辛茹苦 | 宋 蘇軾《中和勝相院記》：“無所不至，茹苦含辛，更百千萬億生而后成?！?/td> |
| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’” |
| 是非口舌 | 明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“若是為田地上壞了手足親情，到不如窮漢赤光光沒得承受，反為干凈，省了許多是非口舌。” |
| 羅掘一空 | 蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第30回：“是時寧城已羅掘一空，急切不得巨款，沒奈何任他所為?！?/td> |
| 前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠(yuǎn)，夜行不休，前瞻后顧，無所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| 逢人只說三分話 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠?！?/td> |
| 戶限為穿 | 唐 李綽《尚書故實(shí)》：“（智永禪師）積年學(xué)書，禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來覓書，并請題頭者如市，所居戶限為之穿穴?！?/td> |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)?，不一而足?！?/td> |
| 安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)?！?/td> |