箕帚之使的成語故事
拼音jī zhǒu zhī shǐ
基本解釋持箕帚，以供掃除之役。借作己妻之謙稱。
出處《韓詩外傳》卷九：“楚莊王使使赍金百斤聘北郭先生，先生曰：‘臣有箕帚之使，愿入計(jì)之?！?/p>
春秋時(shí)期，楚莊王派使者帶上黃金百斤去聘北郭先生，先生說要與他的箕帚之使（妻子）去商議，他進(jìn)去對妻子說：“楚欲以我為相，今日相，即結(jié)駟列騎，食方丈于前，如何？”他的妻子表示尊重他自己的抉擇。
箕帚之使的典故
更多成語出處和典故
※ 與(箕帚之使)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 品頭論足 | 郭澄清《大刀記》開篇十二：“他們指手劃腳，品頭論足。” |
| 師心自是 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣?！?/td> |
| 是非口舌 | 明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“若是為田地上壞了手足親情，到不如窮漢赤光光沒得承受，反為干凈，省了許多是非口舌。” |
| 哀而不傷 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?/td> |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣?！?/td> |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？” |
| 花拳繡腿 | 清·錢彩《說岳全傳》第69回：“只見張國乾縛得花拳繡腿，戚光祖、戚繼祖兩個(gè)教師在后面跟著，走上臺(tái)來，兩邊坐定?！?/td> |
| 過而能改 | 《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之。稽首而曰：‘人誰無過，過而能改，善莫大焉?！?/td> |
| 暴取豪奪 | 宋 蘇軾《策斷上》：“國用不足，則加賦于民，加賦而不已，則凡暴取豪奪之法，不得不施于今之世矣?！?/td> |