引為口實的成語故事
拼音yǐn wéi kǒu shí
基本解釋口實：話柄。作為談話的資料。指作為指責、攻擊或嘲笑的話柄。
出處許德珩《回憶蔡元培先生》：“北洋軍閥政府對他在教育事業(yè)上力圖革新，極為不滿，尤其對于北京大學男女同校一節(jié)，引為口實。”
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更多成語出處和典故
※ 與(引為口實)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 揚眉吐氣 | 唐 李白《與韓荊州書》：“何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青云耶？” |
| 披肝瀝膽 | 唐 劉賁《應賢良方正直言極諫科策》：“或有以系危之機，兆存亡之變者，臣清披肝瀝膽，為陛下別白而重言之?！?/td> |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？” |
| 繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊?！?/td> |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無幸位，野沒遺賢?！?/td> |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？” |
| 敗俗傷風 | 參見“敗俗傷化”。 |
| 分路揚鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以后，可分路而行。” |
| 罄竹難書 | 《舊唐書 李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡?！?/td> |
| 吳下阿蒙 | 晉 虞溥《江表傳》：“至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙?！?/td> |