朝三暮四的成語(yǔ)故事

拼音zhāo sān mù sì
基本解釋原比喻使用詐術(shù);進(jìn)行欺騙。后比喻經(jīng)常變卦;反復(fù)無(wú)常。
出處莊周《莊子 齊物論》:“狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四?!娋呀耘T唬骸粍t朝四而暮三。’眾狙皆悅?!?/p>
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人,他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久,這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。 這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后,老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了,而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆,于是他就和猴子們商量說(shuō):“從今天開(kāi)始,我每天早上給你們?nèi)w粟子,晚上還是照常給你們四顆栗子,不知道你們同不同意?” 猴子們聽(tīng)了,都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)?于是一個(gè)個(gè)就開(kāi)始吱吱大叫,而且還到處跳來(lái)跳去,好像非常不愿意似的。 老人一看到這個(gè)情形,連忙改口說(shuō):“那么我早上給你們四顆,晚上再給你們?nèi)w,這樣該可以了吧?” 猴子們聽(tīng)了,以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè),跟以前一樣,就高興地在地上翻滾起來(lái)。
朝三暮四的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(朝三暮四)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 舍安就危 | 宋·蘇舜欽《上范希文書(shū)》:“延州逼近賊鋒,而能舍安逸以就危隘,雖古人不逮也。” |
| 迷而不反 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 鐘會(huì)傳》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一發(fā),玉石皆碎?!?/td> |
| 大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為?!?/td> |
| 敬業(yè)樂(lè)群 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群?!?/td> |
| 輪焉奐焉 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“美哉輪焉!美哉奐焉!” |
| 嚴(yán)刑峻法 | 東漢 班固《漢書(shū) 丙吉傳》:“后遭條獄之詔,吉捍拒大難,不避?chē)?yán)刑峻法。” |
| 見(jiàn)多識(shí)廣 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“還是大家寶眷,見(jiàn)多識(shí)廣,比男子漢眼力,到勝十倍?!?/td> |
| 誅求無(wú)度 | 《舊唐書(shū)·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂(lè),侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無(wú)度,臣故定謚為厲?!?/td> |
| 秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》:“搜乘補(bǔ)卒,秣馬利兵,修陳固列?!?/td> |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之?!?/td> |