合浦珠還的成語故事
拼音hé pǔ zhū huán
基本解釋合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。
出處南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》：“（合浦）郡不產(chǎn)谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)?！?/p>
東漢時，合浦郡沿海盛產(chǎn)珍珠。那里產(chǎn)的珍珠又圓又大，色澤純正，一直譽滿海內(nèi)外，人們稱它為“合浦珠”。當?shù)匕傩斩家圆芍闉樯源讼蜞徔そ恢簱Q取糧食。采珠的收益很高，一些官吏就乘機貪贓枉法，巧立名目盤剝珠民。為了撈到更多的油水，他們不顧珠蚌的生長規(guī)律，一味地叫珠民去捕撈。結(jié)果，珠蚌逐漸遷移到鄰近的交趾郡內(nèi)，在合浦能捕撈到的越來越少了。合浦沿海的漁民向來靠采珠為生，很少有人種植稻米。采珠多，收入高，買糧食花些錢不在乎。如今產(chǎn)珠少，收入大量減少，漁民們連買糧食的錢都沒有，不少人因此而餓死。漢順帝劉保繼位后，派了一個名叫孟嘗的人當合浦太守。孟嘗到任后，很快找出了當?shù)貪O民沒有飯吃的原因；下令革除弊端，廢除盤剝的非法規(guī)定，并不準漁民濫捕亂采，以便保護珠蚌的資源。不到一年，珠蚌又繁衍起來，合浦又成了盛產(chǎn)珍珠的地方。
合浦珠還的典故
更多成語出處和典故
※ 與(合浦珠還)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂?！?/td> |
| 物美價廉 | 清 吳趼人《近十年之怪現(xiàn)狀》第十回：“蘇州有個朋友寫信來，要印一部書。久仰貴局的價廉物美，所以特來求教?！?/td> |
| 裾馬襟牛 | 唐韓愈《符讀書城南》詩：“人不通古今，馬牛而襟裾?！?/td> |
| 四書五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 視微知著 | |
| 來蹤去跡 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎?！?/td> |
| 仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者?！?/td> |
| 列風(fēng)淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風(fēng)淮雨’，《帝王世紀》云‘列風(fēng)淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也?！?/td> |