坐樹(shù)不言的成語(yǔ)故事
拼音zuò shù bù yán
基本解釋《后漢書(shū)·馮異傳》：“異為人謙退不伐……每所止舍，諸將并坐論功，異常獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰‘大樹(shù)將軍’。”后因以“坐樹(shù)不言”、“坐樹(shù)無(wú)言”謂功高而不自矜。
出處《后漢書(shū)·馮異傳》：“異為人謙退不伐……每所止舍，諸將并坐論功，異常獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰‘大樹(shù)將軍’?！?/p>
西漢末年，人們奮起反抗王莽的暴政，劉秀起兵攻打王莽。郡椽監(jiān)督馮異與苗萌歸降劉秀。劉秀拜馮異為偏將軍，封為應(yīng)侯。馮異為人謙讓?zhuān)瑥牟慌c別人爭(zhēng)功。每當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí)，將領(lǐng)們開(kāi)始爭(zhēng)功，他卻躲在大樹(shù)下，被人稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”
坐樹(shù)不言的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(坐樹(shù)不言)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 草木知威 | 《新唐書(shū) 張萬(wàn)福傳》：“朕謂江淮木草亦知爾威名。” |
| 早出晚歸 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》：“女朝出而晚來(lái)，則吾倚門(mén)而望?！?/td> |
| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠(chéng)以居業(yè)者，欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實(shí)，而尤先于言語(yǔ)之易放難收也?！?/td> |
| 風(fēng)流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” |
| 水至清則無(wú)魚(yú) | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！?/td> |
| 甕中之鱉 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上?！?/td> |
| 志滿(mǎn)意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書(shū)》：“當(dāng)無(wú)道時(shí)，小人在位，君子在野，小人志得意滿(mǎn)，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。” |
| 杜絕言路 | 《后漢書(shū)·袁紹傳》：“操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路?！?/td> |
| 源源不斷 | 《孟子 萬(wàn)章上》：“欲常常而見(jiàn)之，故源源而來(lái)?！?/td> |
| 野沒(méi)遺賢 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無(wú)幸位，野沒(méi)遺賢?！?/td> |