治標(biāo)不治本的成語(yǔ)故事

拼音zhì biāo bù zhì běn

基本解釋標(biāo)：樹枝的末梢，指事物的表面或枝節(jié)；本：草木的莖或根，指事物的根本或根源。只從表面上、枝節(jié)上加以治理，不從根本上加以解決。

出處柳建偉《英雄時(shí)代》第28章：“偉哥這種藥，治標(biāo)不治本，我勸你還是不試為好?！?/p>

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成語(yǔ)	歷史出處
倒果為因	民意《告非難民生主義者》：“曾不問(wèn)資本所以群趨于都會(huì)之故，是所謂倒果為因者耳?！?/td>
床上安床	南朝陳姚最《續(xù)畫品毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床?！?/td>
離經(jīng)辨志	《禮記·學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成?！?/td>
門當(dāng)戶對(duì)	宋張端義《貴耳集》中卷：“個(gè)樣村僧，豈是尋常種草？要得門當(dāng)戶對(duì)，還他景勝人奇。”
褒善貶惡	宋邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得?！?/td>
眾喣山動(dòng)	明李東陽(yáng)《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動(dòng)?！?/td>
志在千里	三國(guó)魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”
以身試法	東漢班固《漢書王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。”
三長(zhǎng)兩短	明羅貫中《三遂平妖傳》：“萬(wàn)一些后再有三長(zhǎng)兩短，終不能靠著太醫(yī)活命?！?/td>
不到黃河心不死	清蔣士銓《空谷香虎窮》：“我一路何等勸你，你這樣人，不到黃河心不死，還說(shuō)什么親戚！”