士為知己者死的成語故事
拼音shì wèi zhī jǐ zhě sǐ
基本解釋知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿為賞識自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。
出處《戰(zhàn)國策 趙策一》：“士為知己者死，女為悅己者容，吾其報(bào)知氏之讎矣?！?/p>
暫未找到成語士為知己者死 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(士為知己者死)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 因材施教 | 《論語 為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也?！?/td> |
| 輪扁斫輪 | 《莊子·天道》：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下?！?/td> |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 門當(dāng)戶對 | 宋 張端義《貴耳集》中卷：“個(gè)樣村僧，豈是尋常種草？要得門當(dāng)戶對，還他景勝人奇?！?/td> |
| 八斗之才 | 唐 李商隱《可嘆》詩：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才?！?/td> |
| 走馬觀花 | 唐 孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。” |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師?！敝祆浼ⅲ骸爱?dāng)仁，以仁為己任也?！?/td> |
| 寸步不離 | 南朝 梁 任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離。” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來。群鬼盡散?！?/td> |