吐哺輟洗的成語(yǔ)故事

拼音tǔ bǔ chuò xǐ
基本解釋據(jù)《韓詩(shī)外傳》卷三載,周公殷勤待客,甚至于“一飯三吐哺”,唯恐失天下之士。又據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》載,酈食其求見劉邦,劉邦方踞床洗足。酈生不拜,且斥其不宜踞見長(zhǎng)者,于是劉邦起而謝之,延上坐。后世遂以“吐哺輟洗”為禮賢下士之典實(shí)。
出處據(jù)《韓詩(shī)外傳》卷三載,周公殷勤待客,甚至于“一飯三吐哺”,唯恐失天下之士。又據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》載,酈食其求見劉邦,劉邦方踞床洗足。酈生不拜,且斥其不宜踞見長(zhǎng)者,于是劉邦起而謝之,延上坐。
吐哺輟洗的典故
秦朝末年,劉邦駐守陳留縣,才學(xué)過(guò)人的酈食其去投奔劉邦,劉邦正在洗腳,酈食其不拜并指責(zé)不尊重長(zhǎng)者。劉邦一聽趕忙起立道歉,請(qǐng)酈食其上坐。后來(lái)酈食其成為劉邦的得力謀士,為劉邦一統(tǒng)天下而出謀劃策。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(吐哺輟洗)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 干凈利落 | 趙樹理《李家莊的變遷》:“不是老人家,誰(shuí)能做這樣干凈利落?” |
| 脆而不堅(jiān) | 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》:“華而不實(shí),脆而不堅(jiān)?!?/td> |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也?!?/td> |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂(lè)也,聲出于口則越而散矣?!?/td> |
| 形影相顧 | 《晉書·桓溫傳》:“省之惋愕,不解所由,形影相顧,隕越無(wú)地?!?/td> |
| 犀牛望月 | 《關(guān)尹子 五鑒》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識(shí)生,始有月形,而彼真月,初不在角。” |
| 炙手可熱 | 唐 杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔?!?/td> |
| 八荒之外 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠(yuǎn)在八荒之外,近在眉睫之內(nèi),來(lái)干我者,我必知之?!?/td> |
| 學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法?!?/td> |