乘車戴笠的成語故事
拼音chéng chē dài lì
基本解釋乘：坐，駕；笠：斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。
出處晉 周處《風土記》：“卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖。我步行，卿乘馬，后日相逢卿當下?！?/p>
傳說古代蘇越一帶風俗淳樸，凡初次同人交往，就封土壇，拿出雞犬等作為祭品，向天禱告說：“卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下?！毕Ｍ院笤俅我娒鏁r不分地位變化，還是不望這貧賤之交。
乘車戴笠的典故
更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂?！?/td> |
| 如臂使指 | 東漢 班固《漢書 賈誼傳》：“令海內(nèi)之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從?！?/td> |
| 意氣風發(fā) | 三國 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風發(fā)?！?/td> |
| 故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執(zhí)一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳?！?/td> |
| 玉卮無當 | 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當，有瓦卮而有當，君渴將何以飲？” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 丑媳婦免不得見公姑 | 清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區(qū)別之也?！?/td> |
| 己溺己饑 | 語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。” |
| 光前啟后 | 明·王九思《繡停針·壽康對山太史》套曲：“名已就，子亦有。鳳毛麟角，光前啟后?！?/td> |
| 一鼻子灰 | 《紅樓夢》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒得臊一鼻子灰，趁早知會他們?nèi)??！?/td> |