開山祖師的成語故事
拼音kāi shān zǔ shī
基本解釋原為佛教用語；指最初創(chuàng)建寺院的和尚。
出處宋 劉克莊《詩話前集》：“歐公詩如昌黎，不當(dāng)以詩論，本朝詩惟宛陵為開山祖師?！?/p>
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 歌鶯舞燕 | 宋·蘇軾《錦被亭》詞：“煙紅露綠曉風(fēng)香，燕舞鶯啼春日長?！?/td> |
| 書通二酉 | 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。” |
| 不屑一顧 | 明 方孝儒《送吏部外郎龔彥佐序》：“夫祿之以天下而系馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉?！?/td> |
| 一夕一朝 | 《朱子語類》卷十三：“所以圣人垂戎謂：臣弒父，非一夕一朝之故，其所由來者漸矣?！?/td> |
| 盲人說象 | 元 黃溍《書袁通甫詩后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠(yuǎn)甚，而欲強(qiáng)加評品，正如盲人說象?！?/td> |
| 難以置信 | 馬克·吐溫《競選州長》：“當(dāng)真把我的名字牽連到這個(gè)不名譽(yù)的嫌疑上面，一時(shí)實(shí)在令人難以置信?！?/td> |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足?！?/td> |
| 陳言務(wù)去 | 唐 韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！” |
| 大樹將軍 | 《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’?！?/td> |
| 時(shí)易世變 | 晉 魯褒《錢神論》：“當(dāng)今之急，何用清談？時(shí)易世變，古今異俗?！?/td> |