開誠(chéng)布公的成語(yǔ)故事
拼音kāi chéng bù gōng
基本解釋開誠(chéng)：敞開胸懷；表示誠(chéng)意；布公：公正無(wú)私地發(fā)表自己的見解。指坦白無(wú)私、誠(chéng)懇公正地亮出自己的見解。
出處晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 諸葛亮評(píng)論》：“諸葛亮之為相國(guó)也……開誠(chéng)心，布公道?！?/p>
“開誠(chéng)布公”這則成語(yǔ)的意思是人們把“開誠(chéng)心，布公道”簡(jiǎn)為成語(yǔ)“開誠(chéng)布公”，用來(lái)比喻誠(chéng)意待人，坦白無(wú)私。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳評(píng)》，諸葛亮之相國(guó)也……開誠(chéng)心，布公道。三國(guó)時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請(qǐng)他幫助劉禪治理天下，并且誠(chéng)懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國(guó)家的事來(lái)，你就取而代之。劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王，他嚴(yán)詞拒絕，并認(rèn)為自已受先帝委托，已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職；如今討伐曹魏沒(méi)見什么成效，卻要加官進(jìn)爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖（su）是他非?？粗氐囊晃粚④?，在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
開誠(chéng)布公的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(開誠(chéng)布公)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 死腦瓜骨 | 錦云等《草莓三爺》：“你呀，就是死腦瓜骨！” |
| 不正之風(fēng) | 晉 葛洪《抱樸子 辯問(wèn)》：“移不正之風(fēng)，易流遁之俗。” |
| 學(xué)以致用 | 李新《為有源頭活水來(lái)》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué)，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué)?！?/td> |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’?！?/td> |
| 舊地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過(guò)三個(gè)多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了?！?/td> |
| 八荒之外 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 仲尼》：“雖遠(yuǎn)在八荒之外，近在眉睫之內(nèi)，來(lái)干我者，我必知之?！?/td> |
| 來(lái)蹤去跡 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來(lái)也曉得兒子些來(lái)蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問(wèn)他，卻也懷著鬼胎?！?/td> |
| 心直口快 | 元 張國(guó)賓《羅李郎》第四折：“哥哥是心直口快射糧軍，哥哥是好人。” |
| 白發(fā)蒼蒼 | 唐 韓愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而視茫茫，白發(fā)蒼蒼，而齒牙搖動(dòng)。” |
| 酒能亂性 | 清·無(wú)名氏《說(shuō)呼全傳》第16回：“酒能亂性，色是敗真。財(cái)乃致命，氣動(dòng)殺身。” |