去邪歸正的成語故事

拼音qù xié guī zhèng
基本解釋指去掉邪惡,歸于正道。
出處《三國志 蜀志 后主傳》:“五年春,丞相亮出屯漢中,營沔北陽平石馬?!迸崴芍⒁吨T葛亮集》載后主劉禪詔曰:“有能棄邪從正,簞食壺漿以迎王師者,國有常典,封寵大小,各有品限?!?/p>
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 挑三揀四 | 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》:“他們一旦了解了過去的痛苦,就會懂得今天我們對工作挑三揀四是多么不對!” |
| 學無止境 | 清·劉開《問說》:“理無專在,而學無止境也,然則問可少耶?” |
| 囊螢映雪 | 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞?!?/td> |
| 鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回:“這三人將籃子內物件,一齊擺出仔細瞧看,或者寸紙,或者只字,鑒影度形,一概俱無,又仍一件一件裝入籃內?!?/td> |
| 遁世離俗 | 《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也?!?/td> |
| 仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》:“下官歷觀世人,多有不好歡樂,乃仰眠床上,看屋梁而著書。千秋萬歲,誰傳此者?!?/td> |
| 言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?” |
| 下臨無地 | 唐·王勃《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地。” |
| 花言巧語 | 宋 朱熹《朱子語類》第20卷:“巧言,即所謂花言巧語,如今世舉子弄筆端做文字者是也?!?/td> |
| 度己失期 |