得失在人的成語故事
拼音dé shī zài rén
基本解釋指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
出處唐·陳子昂《與韋王虛己書》：“仆嘗竊不自量，謂以為得失在人，欲揭聞見，抗衡當代之士。”
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更多成語出處和典故
※ 與(得失在人)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 早出晚歸 | 《戰(zhàn)國策·齊策六》：“女朝出而晚來，則吾倚門而望?！?/td> |
| 邇安遠至 | 先秦 孔子《論語 子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠者來?！?/td> |
| 苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂?！?/td> |
| 亦復如是 | 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去，亦復如此。所以卒無所建?！?/td> |
| 算無遺策 | 《晉書 桓玄傳》：“自謂經略指授，算無遺策?！?/td> |
| 曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義?！?/td> |
| 不僧不俗 | 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時沒眼色，配著個不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？” |
| 材輕德薄 | 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》：“熹委是材輕德薄，不足取信，豈復更敢臧否人物?！?/td> |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義?！?/td> |
| 頓挫抑揚 | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚，自協(xié)聲律，蓋其詞高甚。” |