搖唇鼓喙的成語(yǔ)故事
拼音yáo chún gǔ huì
基本解釋猶言搖唇鼓舌。
出處明·宋濂《送徐大年還淳安序》：“世之好議論者，見(jiàn)其辭祿而歸，搖唇鼓喙，詡詡相夸獎(jiǎng)?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(搖唇鼓喙)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 撥云見(jiàn)日 | 元 無(wú)名氏《陳州糶米》第二折：“我投至的見(jiàn)了爺爺，就是撥云見(jiàn)日，昏鏡重磨?！?/td> |
| 新仇舊恨 | 唐 韓偓《三月》：“新愁舊恨真無(wú)奈，須就鄰家甕底眠?！?/td> |
| 鑿壁借光 | 晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之?！?/td> |
| 進(jìn)本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進(jìn)本退末，廣利農(nóng)業(yè)便也?！?/td> |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法?！?/td> |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。” |
| 今來(lái)古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩(shī)：“今來(lái)古往人滿地，勞生未了歸丘墟?！?/td> |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》：“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng)，你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 反面無(wú)情 | 明 邵璨《香囊記》：“他也是一個(gè)君主，恐怕反面無(wú)情，那時(shí)節(jié)悔之晚矣！” |
| 有目共睹 | 清 錢(qián)謙益《錢(qián)牧齋尺牘 上卷 與王貽上之一》：“惟有日、貝葉，清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻，門(mén)下散花落彩如卿云在天，有目共睹。” |