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※ 與(一家無二)相關(guān)的成語及拼音：
| 食指大動 | 原指有美味可吃的預(yù)兆，后形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。 |
| 遏惡揚(yáng)善 | 遏：阻止；揚(yáng)：宣揚(yáng)。禁絕壞事，宣揚(yáng)提倡好事。 |
| 望塵莫及 | 望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵：塵土；莫：不；及：趕上。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬：原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿?。形容文雅而有禮貌。 |
| 暈頭轉(zhuǎn)向 | 暈：頭腦發(fā)昏；轉(zhuǎn)向：辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
| 疑鄰盜斧 | 疑：懷疑；斧：斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實(shí)根據(jù)，對人對事胡亂猜疑。 |
| 烏合之眾 | 合：聚合；眾；許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀(jì)律的一群人。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計劃。 |
| 貧賤不能移 | 不會因生活貧困，地位卑微而改變自己的志向。 |
| 算盡錙銖 | 算：計算；錙銖：舊制1兩＝4錙，1兩＝24銖，比喻極其微小的數(shù)量。極微小的數(shù)量也要算。指苛斂錢財。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 以弱制強(qiáng) | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服?？恐跣〉牧α咳ブ品?qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營天下，治理國政。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 鐵樹開花 | 比喻事情非常罕見或極難實(shí)現(xiàn)。鐵樹：也叫蘇錢；常綠喬木；好多年才開一次花。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗：泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 死對頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 倒裳索領(lǐng) | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
| 歌舞升平 | 邊歌邊舞；慶祝太平；有粉飾太平的意思。含貶義。升平：太平。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 牛驥同槽 | 見“牛驥同皁”。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
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