| 經(jīng)邦論道 |
指治理國(guó)家,談?wù)撝螄?guó)之道。比喻位居高層 |
| 出師無名 |
謂沒有正當(dāng)理由而出兵征伐。 |
| 大惑不解 |
惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑;想不通;不可理解。 |
| 頭面人物 |
指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人(多含貶義)。 |
| 萬里長(zhǎng)城 |
指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將?,F(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 歸十歸一 |
謂有條有理。 |
| 反面無情 |
翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
| 春冰虎尾 |
踩著老虎尾巴,走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險(xiǎn)。 |
| 弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養(yǎng)的。 |
| 抱恨黃泉 |
黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非顛倒。 |
| 馬牛其風(fēng) |
謂馬、牛奔逸?!稌べM(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也?!Z逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 |
比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 斷章截句 |
不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
| 坐懷不亂 |
春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
| 細(xì)水長(zhǎng)流 |
細(xì):微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物;使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟獨(dú);圖:貪圖;追求。 |
| 黃鐘毀棄 |
毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
| 舉目無親 |
舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無依。 |
| 河山之德 |
《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 致知格物 |
致知:獲得知識(shí);格物:推究事理。獲得知識(shí),推究事物的原理。 |
| 小巫見大巫 |
巫:舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術(shù)無可施展。后比喻相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
| 牛衣對(duì)泣 |
睡在牛衣里,相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。 |
| 翼翼飛鸞 |
指飛翔的樣子。 |
| 變化無方 |
方:方向,引申為準(zhǔn)則。善于變化沒有固定的方向或程式。形容行動(dòng)不因循守舊,變化多端。 |
| 恩重如山 |
恩情像高山一樣厚重;形容恩義極為深重。 |
| 風(fēng)卷殘?jiān)?/a> |
大風(fēng)把殘留下的浮云一下子刮走。比喻把殘存的東西掃蕩干凈;也用來形容很快把食物吃光。 |
| 鉅學(xué)鴻生 |
學(xué)識(shí)淵博的人。 |