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※ 與(將奪固與)相關(guān)的成語及拼音：
| 十萬火急 | 形容事情緊急到了極點。 |
| 喜笑顏開 | 顏：臉色；開：舒展；開朗。形容心里高興；滿面笑容。 |
| 學然后知不足，教然后之困 | 學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 堅強不屈 | 屈：屈服。堅韌、剛毅，毫不屈服。 |
| 不折不扣 | 折、扣：原為商業(yè)用語；商品按原價扣除百分之幾出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一點不差。 |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運不好，常遇挫折。 |
| 作壁上觀 | 壁：壁壘；營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望；置身事外。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 敢不承命 | 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？ |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳?！?/td> |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 舉足輕重 | 一挪動腳；就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會打破均勢。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 臉黃肌瘦 | 臉色黃，肌體瘦。形容營養(yǎng)不良或有病的樣子。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此?！?/td> |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 馳魂宕魄 | 形容振撼心靈。 |
| 甘拜下風 | 甘心情愿拜倒在下方。自認不如對方；表示真心佩服。 |
| 如入鮑魚之肆，久而不聞其臭 | 鮑魚：咸魚；肆：店鋪。如同進入咸魚店，時間一長就聞不到它的腥臭味。比喻環(huán)境對人的熏染和影響。 |
| 梟首示眾 | 斬首懸示于眾。 |
| 淚眼愁眉 | 帶淚的眼，發(fā)愁的眉。形容極為痛苦哀傷的樣子。 |
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