吊兒郎當(dāng)
吊兒郎當(dāng) (弔兒郎當(dāng) ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是diào er láng dāng,吊兒郎當(dāng)是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音diào er láng dāng
怎么讀
注音ㄉ一ㄠˋ ˙ㄦ ㄌㄤˊ ㄉㄤˊ
繁體弔兒郎當(dāng)
出處豐子愷《口中剿匪記》:“到后來它們作惡太多,個(gè)個(gè)變壞,歪斜偏側(cè),吊兒郎當(dāng),根本沒有替我服務(wù)。”
例子你不能總是這樣吊兒郎當(dāng)?shù)暮貌缓茫?/p>
正音“兒”,不能讀作“ér”;“當(dāng)”,不能讀作“dàng”。
用法多用在日??谡Z里。一般作謂語、定語、狀語。
謎語腰里掛榔頭
近義詞玩世不恭、放蕩不羈、不修邊幅、不拘小節(jié)、落拓不羈、不拘行跡
反義詞一本正經(jīng)、正襟危坐、安分守己
英語careless and casual(slovenly dilly dally; dodge the column; loiter away)
俄語нерадивый
日語だらしがない,のらくらする
德語leichtfertig und liederlich(verbummelt)
法語négligent(peu consciencieux)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 疚心疾首 | 疚:久病,憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安,頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 |
| 為民請命 | 請命:請示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難,提出要求。 |
| 憂喜交集 | |
| 故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
| 普天同慶 | 普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 有約在先 | 已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
| 說一不二 | 指說話算數(shù);說了就不更改。 |
| 鑿壁借光 | 鑿:挖。在墻上鑿一小孔,借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出現(xiàn)新的好形勢。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安:對生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
| 快心滿志 | 見“快心遂意”。 |
| 穩(wěn)操勝券 | 穩(wěn):穩(wěn)當(dāng)?shù)?;操:拿著;掌握。穩(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
| 隳肝瀝膽 | 隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠無比。 |
| 風(fēng)和日麗 | 和:柔合;溫和。輕風(fēng)柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 國無寧日 | 寧:安寧。國家沒有太平的時(shí)候。 |
| 倒裳索領(lǐng) | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
| 心煩意亂 | 心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
| 理直氣壯 | 直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢旺盛。理由正確、充分;說話的氣勢就很盛。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 各行其是 | 行:做;是:對的;其是:他自己認(rèn)為是對的。各人按照自己認(rèn)為對的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多,學(xué)識文博。 |
| 似是而非 | 是:對;正確;非:不對;錯(cuò)誤。好像是對的;實(shí)際上不對。指表面上相似;實(shí)際上不一樣。 |
| 無影無蹤 | 蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |
| 繁榮富強(qiáng) | 繁榮:(經(jīng)濟(jì)或事業(yè))蓬勃發(fā)展;興盛;富強(qiáng):(國家)生產(chǎn)豐富;力量強(qiáng)大。形容國家興旺發(fā)達(dá);富足強(qiáng)大。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |