| 昂首伸眉 |
伸:揚(yáng)。抬頭揚(yáng)眉。形容意氣昂揚(yáng)的樣子。 |
| 后繼有人 |
繼:繼承。指后面有繼承的人。 |
| 隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領(lǐng)會(huì)佛理不夠透徹;未能悟境觸機(jī)。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關(guān)鍵;不解決問題。 |
| 所作所為 |
指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
| 同病相憐 |
比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐:憐惜。 |
| 鬼瞰其室 |
謂鬼神窺望顯達(dá)富貴人家,將禍害其滿盈之志。 |
| 喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
| 推三阻四 |
找各種借口推托、阻撓。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 |
形容事情做起來非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
| 古色古香 |
(陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 忠臣不事二君,貞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個(gè)朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。 |
| 滿招損,謙受益 |
自滿會(huì)招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
| 今是昨非 |
現(xiàn)在是對(duì)的;過去錯(cuò)了。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
| 飯囊酒甕 |
比喻只會(huì)吃飯喝酒,不會(huì)做事的人。 |
| 鉆木取火 |
硬木棒對(duì)著木頭摩擦或鉆進(jìn)去,靠摩擦取火。 |
| 款學(xué)寡聞 |
形容學(xué)問淺、見識(shí)少。 |
| 歌舞升平 |
邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
| 心煩意亂 |
心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
| 閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
| 有求必應(yīng) |
只要有人請(qǐng)求;就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求;好說話。 |
| 如癡如醉 |
形容神態(tài)失常,失去自制。 |
| 無稽之談 |
稽:音機(jī);查考;談:話語;傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
| 會(huì)少離多 |
相會(huì)少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
| 過門不入 |
經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
| 當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨?,F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對(duì)刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對(duì)事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。 |