| 引物連類 |
謂引證或引喻某一事物,而連帶及于同類的其它事物。 |
| 月明千里 |
月光普照大地。后多用作友人或戀人相隔遙遠(yuǎn),月夜倍增思念的典故。 |
| 慘不忍睹 |
睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。 |
| 鋪張浪費(fèi) |
鋪張:講排場。過分地講究排場;浪費(fèi)人力、物力、財力。 |
| 自我批評 |
自己批判自己的缺點(diǎn)等。 |
| 刻骨銘心 |
刻:刻劃;銘:在金屬上刻寫。刻在骨頭上;銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 功成名就 |
功:功業(yè)。就:達(dá)到。功績?nèi)〉昧耍曇灿辛恕?/td>
|
| 拉大旗作虎皮 |
比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 |
| 惹事生非 |
招惹是非,引起爭端。 |
| 姹紫嫣紅 |
姹:美麗;嫣:妖艷;美好。形容各色的美麗花朵爭相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
| 花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實(shí)際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
| 滿招損,謙受益 |
自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
| 異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達(dá)到相同的目的。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 無關(guān)緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
| 眾建賢才 |
建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
| 令人作嘔 |
嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉R子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td>
|
| 閑情逸致 |
逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 空話連篇 |
連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
| 穩(wěn)如泰山 |
穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動搖。 |
| 身敗名裂 |
地位喪失;名聲敗壞?,F(xiàn)在也形容干了壞事;遭到徹底失敗。 |
| 笑貌聲音 |
笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 不合時宜 |
時宜:當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
| 如出一轍 |
轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激勵;里:最里層。形容作學(xué)問切實(shí)。也形容分析透徹,切中要害。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |