獨(dú)步天下
獨(dú)步天下 (獨(dú)步天下 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是dú bù tiān xià,獨(dú)步天下是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音dú bù tiān xià
怎么讀
注音ㄉㄨˊ ㄅㄨˋ ㄊ一ㄢ ㄒ一ㄚˋˊ
繁體獨(dú)步天下
出處南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 逸民傳 戴良》:“我若仲尼長(zhǎng)東魯,大禹出西羌,獨(dú)步天下,誰(shuí)與為偶!”
例子我若仲尼長(zhǎng)東魯,大禹出西羌,獨(dú)步天下,無(wú)與為偶。(明 李贄《初潭集 師友七》)
用法動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);指獨(dú)一無(wú)二。
近義詞獨(dú)一無(wú)二、無(wú)與倫比、超群出眾
反義詞比比皆是、舉目皆是
英語(yǔ)be second to none
拉丁語(yǔ)nulli secundus
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在線(xiàn)漢字轉(zhuǎn)拼音
| 一貧如洗 | 窮得像用水洗過(guò)似的;什么都沒(méi)有。形容十分貧窮。 |
| 旁敲側(cè)擊 | 側(cè):旁邊;擊:敲打。在旁邊敲打。比喻說(shuō)話(huà)作文隱晦曲折;不直接把意思表達(dá)出來(lái)。 |
| 輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
| 學(xué)以致用 | 為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。致:使達(dá)到;用:實(shí)際應(yīng)用。 |
| 首身分離 | 首:頭。頭和身體分開(kāi)了。指被砍頭。 |
| 又紅又專(zhuān) | 具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀(guān),又掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技術(shù)。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 遁入空門(mén) | 遁:逃遁;空門(mén):指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。 |
| 空口無(wú)憑 | 憑:憑證。只是嘴說(shuō);沒(méi)有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 多情善感 | 感情豐富,容易傷感。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿(mǎn);容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
| 雄心壯志 | 偉大的理想;宏偉的志愿。 |
| 風(fēng)和日麗 | 和:柔合;溫和。輕風(fēng)柔和;陽(yáng)光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會(huì)吃飯喝酒,不會(huì)做事的人。 |
| 令人滿(mǎn)意 | 指讓人意愿得到滿(mǎn)足。 |
| 熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門(mén)。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
| 了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西;給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨?,F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 萬(wàn)變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
| 剛愎自用 | 剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見(jiàn)。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:語(yǔ)助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
| 天相吉人 | 相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會(huì)得到天的幫助。 |
| 是非曲直 | 曲:無(wú)理;直:有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。 |
| 倒載干戈 | 倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設(shè),放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來(lái),比喻沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),天下太平。 |
| 拆東墻補(bǔ)西墻 | 拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急,不是根本辦法。 |