死諸葛嚇走生仲達
死諸葛嚇走生仲達 (死諸葛嚇走生仲達 ) 是一個漢語成語,拼音是sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá,死諸葛嚇走生仲達是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá
怎么讀
注音ㄙˇ ㄓㄨ ㄍㄜˊ ㄒ一ㄚˋ ㄗㄡˇ ㄕㄥ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄚˊˊ
繁體死諸葛嚇走生仲達
出處《晉書·宣帝紀》:“時百姓為之諺曰:‘死諸葛走生仲達?!勐劧υ唬骸岜懔仙?,不便料死故也。”
例子魯迅《且介亭雜文末編·續(xù)記》:“倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死諸葛嚇走生仲達’。我不大佩服這些活家伙。”
用法作賓語、定語、分句;指人雖死,余威猶在。
近義詞死諸葛走生仲達
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在線漢字轉拼音
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多,猶豫不決。 |
| 防患于未然 | 患:災禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 惡衣惡食 | 惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。 |
| 不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
| 風流才子 | 風度瀟灑,才學出眾的人。 |
| 夫唱婦隨 | 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
| 神出鬼入 | 出:出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
| 一寸光陰一寸金 | 一寸光陰:指日影移動一寸;形容很短的時間。形容時間的寶貴。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數不多。 |
| 眾建賢才 | 建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
| 令人作嘔 | 嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
| 倒裳索領 | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
| 恐后爭先 | 指害怕落后,追求上進。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 短壽促命 | 短命早死,要命。 |
| 安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 以直報怨,以德報德 | 用公道來回報怨恨,用恩德來回報恩德。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節(jié)。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
| 引領翹首 | 引領:伸長脖子;翹首:抬頭。伸長脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 勢在必行 | 行:做。從事情發(fā)展的趨勢看,必須采取行動。 |
| 小巫見大巫 | 巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |