| 勞燕分飛 |
勞:伯勞;鳥名。伯勞和燕子分飛東西;比喻親人或朋友別離。 |
| 著手回春 |
指詩歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 余波未平 |
指某一事件雖然結(jié)束了,可是留下的影響還在起作用。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 和風(fēng)細雨 |
溫和的風(fēng)和細小的雨。本指自然現(xiàn)象;現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問題。 |
| 促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
| 溢于言表 |
超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 閉關(guān)自守 |
守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
| 指天誓日 |
指著蒼天;對著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅定或忠誠。 |
| 吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔(dān)當(dāng)。 |
| 救經(jīng)引足 |
經(jīng):自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 滿招損,謙受益 |
自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
| 信以為真 |
把假的當(dāng)作真的。信:相信。 |
| 大開方便之門 |
給予極大的方便。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td>
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| 錯落有致 |
致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
| 打情賣笑 |
打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
| 如癡如醉 |
形容神態(tài)失常,失去自制。 |
| 地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無常。 |
| 愛毛反裘 |
古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
| 眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 山陰道上,應(yīng)接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。 |
| 歐風(fēng)美雨 |
比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 無聲無息 |
息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。 |
| 改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |