| 八斗之才 |
八斗:指量多;才:才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富;詩(shī)文多而華美。 |
| 起兵動(dòng)眾 |
眾:大隊(duì)人馬。舊指大規(guī)模出兵?,F(xiàn)多指動(dòng)用很多人力做某件事。 |
| 算無(wú)遺策 |
算:計(jì)劃;遺策:失算。形容策劃精密準(zhǔn)確,從來(lái)沒有失算。 |
| 高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
| 口快心直 |
有啥說(shuō)啥;想啥說(shuō)啥。形容人性情直爽;語(yǔ)言明快。 |
| 觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
| 詐奸不及 |
猶言十分奸詐。 |
| 囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
| 塵外孤標(biāo) |
塵外:世外;孤標(biāo):孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 善游者溺 |
會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動(dòng)的精神。 |
| 離奇古怪 |
十分奇特少見 |
| 清風(fēng)勁節(jié) |
喻人品純潔,節(jié)操堅(jiān)貞。 |
| 氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來(lái)。 |
| 義不容辭 |
義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
| 以夷制夷 |
夷:舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
| 發(fā)人深思 |
深:無(wú)限,沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語(yǔ)言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |
| 妨功害能 |
壓抑陷害有功有能的人。 |
| 超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來(lái)多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
| 久假不歸 |
假:借;歸:歸還。本指長(zhǎng)期借用一直不歸還。后指長(zhǎng)期告假不回來(lái)。 |
| 近在咫尺 |
咫:古代長(zhǎng)度單位;周制八寸;合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距離。指近在眼前;很近。 |
| 角巾東路 |
《晉書·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟?!币庵^辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 鮮為人知 |
鮮:很少。很少被人知道。 |
| 雙管齊下 |
管:筆;齊:同時(shí)。雙手執(zhí)筆同時(shí)作畫。比喻為達(dá)到某個(gè)目的同時(shí)采取兩種措施或同時(shí)做兩件事情。 |
| 足履實(shí)地 |
履:踩踏。腳踏實(shí)地。比喻實(shí)事求是,平實(shí)而不虛浮。 |
| 徐娘半老,風(fēng)韻猶存 |
徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指婦女。指尚有風(fēng)韻的中年婦女。 |
| 處安思危 |
處:居于;思:想,考慮。處在平安的環(huán)境里,也要想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。 |