時移勢遷
時移勢遷 (時移勢遷 ) 是一個漢語成語,拼音是shí yí shì qiān,時移勢遷是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音shí yí shì qiān
怎么讀
注音ㄕˊ 一ˊ ㄕˋ ㄑ一ㄢˊ
繁體時移勢遷
出處元·施惠《幽閨記·招商諧偶》:“說甚么宦室門楣,寒士尋常,望若云霄;時移勢遷,為地覆天翻,君去民逃。”
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用法作謂語、賓語;指時候不同。
近義詞時移勢易
英語Things change with time.(The circumstances have changed with the passing of time.)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 精雕細(xì)刻 | 精心細(xì)致地雕刻。也比喻對文藝創(chuàng)作的苦心琢磨和做事精細(xì)。 |
| 來去無蹤 | 蹤:腳印。來時去時都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。 |
| 空空蕩蕩 | 形容冷冷清清,空無所有的情景或指心里沒著落的感覺。 |
| 阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 蠢蠢欲動 | 蠢蠢:爬蟲蠕動的樣子。形容像蟲子一樣開始動彈。比喻敵人策劃準(zhǔn)備進攻;或壞人準(zhǔn)備搗亂破壞。 |
| 大惑不解 | 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。 |
| 曉以大義 | 曉:使人明白。把道理對人講清楚。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 結(jié)駟連騎 | 隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫:隨便;不受約束;經(jīng)心:在意;留心。說話辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 家無儋石 | 十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”?!妒酚洝し舛U書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去?!焙笠蛴谩褒堮S上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 盡誠竭節(jié) | 誠:忠誠。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 霜露之悲 | 對父母先祖的悲思。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分;與實際不相符。 |
| 望塵靡及 | 見“望塵莫及”。 |
| 騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業(yè)。謂使名實俱得傳揚。 |
| 拆東墻補西墻 | 拆倒東邊的墻,以修補西邊的墻。比喻臨時勉強應(yīng)付。亦比喻臨時救急,不是根本辦法。 |
| 金蟬脫殼 | 金蟬:金黃色的知了;殼:堅硬的外皮。蟬變?yōu)槌上x時脫去原來的外殼。比喻用計脫身;使對方不能及時發(fā)覺。 |
| 阿嬌金屋 | 阿嬌:指漢武帝劉徹的姑母(館陶公主又稱“長公主”劉嫖)的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。這里泛指美麗高貴的女子。 |