| 倒果為因 |
把結(jié)果當(dāng)成原因,顛倒了因果關(guān)系。 |
| 素昧平生 |
一向不了解。指與某人從來不認(rèn)識。素:從來;昧:不明白;不了解。 |
| 勞燕分飛 |
勞:伯勞;鳥名。伯勞和燕子分飛東西;比喻親人或朋友別離。 |
| 所作所為 |
指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
| 形影相顧 |
形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。 |
| 誅求無度 |
斂取、需索財(cái)賄沒有限度。 |
| 將功補(bǔ)過 |
將:拿;補(bǔ):補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過錯(cuò)。 |
| 香銷玉沉 |
香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 頭面人物 |
指在社會上有較大名聲或勢力的人(多含貶義)。 |
| 連編累牘 |
牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
| 成竹在胸 |
成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
| 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 |
預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
| 視死如歸 |
把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕犧牲生命。 |
| 正人君子 |
舊時(shí)指正直;有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 雞胸龜背 |
凸胸駝背。 |
| 畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
| 牛郎織女 |
牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個(gè)星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個(gè)主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結(jié)婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責(zé)令分離;每年七夕準(zhǔn)相會一次。現(xiàn)比喻夫妻長期分離。 |
| 牽腸掛肚 |
牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
| 斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨(dú)一無二。 |
| 形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
| 時(shí)運(yùn)亨通 |
指時(shí)運(yùn)好,諸事順利。 |
| 一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
| 群山四應(yīng) |
應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 力屈道窮 |
屈:竭,窮盡;道:途徑,辦法;窮:盡。力量辦法都已窮盡。 |
| 過五關(guān)斬六將 |
比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關(guān)羽的故事。 |
| 持之以恒 |
持:保持;堅(jiān)持;之:代詞;指所要堅(jiān)持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。 |
| 不櫛進(jìn)士 |
櫛:梳頭。不綰髻插簪的進(jìn)士。舊指有文采的女人。 |