安故重遷
安故重遷 (安故重遷 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是ān gù zhòng qiān,安故重遷是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音ān gù zhòng qiān
怎么讀
注音ㄢ ㄍㄨˋ ㄓㄨㄥˋ ㄑ一ㄢˊ
繁體安故重遷
出處西漢 劉向《說(shuō)苑 修文》:“觸情從欲,謂之禽獸;茍可而行,謂之野人;安故重遷,謂之眾庶;辨然否,通古今之道,謂之士。”
用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ);比喻守舊。
近義詞安于現(xiàn)狀
反義詞推陳出新
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 魑魅魍魎 | 魑魅:也作“螭魅”;古代傳說(shuō)中山里湖沼里的鬼怪妖精;魍魎:亦作“罔兩”;古代傳說(shuō)中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用來(lái)比喻各種各樣的壞人。原作“魑魅罔兩”。 |
| 各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管別人的事。 |
| 改俗遷風(fēng) | 遷:改。改變風(fēng)俗習(xí)氣。 |
| 書(shū)通二酉 | 比喻讀書(shū)甚多,學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據(jù)說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 |
| 個(gè)人主義 | 個(gè)人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說(shuō)或原則,道德的自私自利。 |
| 前因后果 | 佛教講;先前種什么因;后來(lái)就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
| 顛沛流離 | 顛沛:遭受挫折或困難;流離:離散、流落。因生活困窘而到處奔波流浪。 |
| 翩翩起舞 | 輕捷飄逸地跳起舞來(lái)。 |
| 溝滿(mǎn)壕平 | 形容飽滿(mǎn)。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
| 大失所望 | 原來(lái)的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 角巾素服 | |
| 氣象萬(wàn)千 | 氣象:景象;萬(wàn)千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 光前裕后 | 光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績(jī)顯著。 |
| 不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說(shuō)對(duì);也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?!?/td> |
| 舞刀躍馬 | 揮舞刀槍?zhuān)v躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 之子于歸 | 之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。 |
| 千家萬(wàn)戶(hù) | 眾多人家。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
| 草滿(mǎn)囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿(mǎn)了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
| 鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
| 豐功偉績(jī) | 豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語(yǔ)虛詞;無(wú)詞匯意義;所以:指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 淺見(jiàn)薄識(shí) | 淺見(jiàn):膚淺的見(jiàn)解。形容見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏。 |
| 縱橫四海 | 縱橫:奔馳無(wú)阻。在天下任意往來(lái),沒(méi)有阻擋。比喻無(wú)敵于世。 |