| 后繼有人 |
繼:繼承。指后面有繼承的人。 |
| 發(fā)綜指示 |
獵人發(fā)現(xiàn)野獸的蹤跡,指示獵狗跟蹤追捕。比喻在后面操縱指揮。 |
| 回光反照 |
指日落時由于反射作用而天空中短時發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 損人不利己 |
損害別人對自己也沒有好處。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 識字知書 |
謂有文化知識。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 走南闖北 |
指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 骨肉之親 |
骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
| 不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實(shí)、道理等;經(jīng)過相當(dāng)長的時間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會消失。 |
| 皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
| 似是而非 |
是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實(shí)際上不對。指表面上相似;實(shí)際上不一樣。 |
| 善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
| 超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗?!?/td>
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| 故態(tài)復(fù)萌 |
老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 草滿囹圄 |
監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
| 義不容辭 |
義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
| 三十六計(jì),走為上計(jì) |
原本指無力與敵人對抗;最好是避開。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步;沒有別的好辦法;只能出走。 |
| 金玉滿堂 |
金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財(cái)富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |
| 騰聲飛實(shí) |
傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
| 憐香惜玉 |
憐、惜:愛護(hù);愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
| 群山四應(yīng) |
應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 勢在必行 |
行:做。從事情發(fā)展的趨勢看,必須采取行動。 |
| 服氣吞露 |
服氣:導(dǎo)引之術(shù),即氣功。指修煉道術(shù)。 |
| 踵趾相接 |
謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。 |
| 滿天飛 |
形容到處都是。亦作“滿空飛”。 |
| 皮松肉緊 |
形容漫不經(jīng)心,寬泛而無關(guān)緊要 |