飲血崩心
飲血崩心 (飲血崩心 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是yǐn xuè bēng xīn,飲血崩心是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yǐn xuè bēng xīn
怎么讀
注音一ㄣˇ ㄒㄩㄝˋ ㄅㄥ ㄒ一ㄣˊ
繁體飲血崩心
出處明·陳子龍《兵垣奏議·募練水師疏》:“忽聞神京淪陷,先帝升遐,飲血崩心,呼號(hào)天地。”
用法作謂語、狀語;用于書面語。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 一手遮天 | 一只手把天遮住。形容依仗權(quán)勢;玩弄手段;蒙蔽群眾。 |
| 急中生智 | 智:智謀;對策。在緊急中猛然想出了應(yīng)付的好辦法。 |
| 石枯松老 | 枯:干枯。石頭干裂,松樹老朽。形容歷時(shí)極為久遠(yuǎn)。 |
| 趁火打劫 | 趁:利用;乘機(jī);劫:搶劫。趁人家失火的時(shí)候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時(shí)刻從中撈一把或趁機(jī)害人。也作“乘火打劫”。 |
| 四書五經(jīng) | 四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 故步不離 | 故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 顧影弄姿 | 顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
| 骨肉之親 | 骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
| 不能自拔 | 拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來。 |
| 死對頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 比眾不同 | 與大家相比,大不一樣。 |
| 分門別類 | 門:類;別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 錯(cuò)落有致 | 致:別致;有情趣;錯(cuò)落:參差交錯(cuò);致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 閑情逸致 | 逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?!抖Y記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!彼?韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?!?/td> |
| 面授機(jī)宜 | 面:當(dāng)面;授:教;傳授;機(jī)宜:適應(yīng)時(shí)機(jī)的對策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對策或措施。 |
| 藥石無效 | 藥石:藥和治病的石針。藥和石針都不見效。形容病情嚴(yán)重。 |
| 服氣吞露 | 服氣:導(dǎo)引之術(shù),即氣功。指修煉道術(shù)。 |
| 除惡務(wù)本 | 鏟除惡勢力,必須杜絕根本。 |
| 斷子絕孫 | 指沒有子孫后代。多用作詛咒語。 |
| 一時(shí)無兩 | 無兩:沒有第二個(gè)。即沒有可以相比的。 |
| 大顯神通 | 神通:原為佛教用語;指無所不能的力量;今指極其高超的本領(lǐng)。形容充分顯示出高超的本領(lǐng)。 |