| 一朝權(quán)在手,便把令來行 |
一旦掌了權(quán),就發(fā)號施令,指手畫腳。 |
| 學(xué)然后知不足,教然后之困 |
學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識貧乏。 |
| 羅掘一空 |
羅:用網(wǎng)捕鳥;掘:指挖掘老鼠洞找糧食。用盡一切辦法,搜括財(cái)物殫盡。 |
| 堂堂一表 |
形容身材魁偉,相貌出眾。 |
| 男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 胸有成竹 |
原指畫竹子在動筆之前腦子里先有竹子的完整形象?,F(xiàn)比喻做事情動手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
| 風(fēng)流才子 |
風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人。 |
| 白日見鬼 |
大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
| 兵荒馬亂 |
兵、馬:指戰(zhàn)爭;荒:荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會動蕩不安;混亂的情景。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
| 九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠(yuǎn)的地方。 |
| 唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 有權(quán)有勢 |
勢:地位和權(quán)力。既有權(quán)力,又有地位。 |
| 敲詐勒索 |
依仗權(quán)勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財(cái)。 |
| 鐵樹開花 |
比喻事情非常罕見或極難實(shí)現(xiàn)。鐵樹:也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開一次花。 |
| 以毒攻毒 |
攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
| 戰(zhàn)天斗地 |
戰(zhàn)、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td>
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| 奇貨可居 |
奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 |
| 樹欲靜而風(fēng)不止 |
樹要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
| 縱橫天下 |
在天下任意往來,沒有阻擋。 |
| 人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然?!焙笠蛞浴叭嗣婀沸摹北扔魅菝裁篮枚艑W(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
| 善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 |
比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
| 敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
| 雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |