| 默默無(wú)聞 |
默默:沒有聲息;聞:出名。無(wú)聲無(wú)息;不為人知。 |
| 絕長(zhǎng)續(xù)短 |
絕:截?cái)唷=厝¢L(zhǎng)的,補(bǔ)充短的。比喻用長(zhǎng)處補(bǔ)短處。 |
| 窮年累世 |
形容時(shí)間長(zhǎng)久。 |
| 寧為雞口,無(wú)為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
| 鋪張浪費(fèi) |
鋪張:講排場(chǎng)。過分地講究排場(chǎng);浪費(fèi)人力、物力、財(cái)力。 |
| 冰解的破 |
冰凍融解,箭靶射中。比喻問題解決,障礙消除。 |
| 多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厭其多。 |
| 鷗鳥不下 |
鷗鳥不愿飛下來(lái)。比喻察覺他人將傷害自己,加倍防范。 |
| 黃臺(tái)之瓜 |
黃臺(tái):指《黃臺(tái)瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。 |
| 難以置信 |
不容易相信。 |
| 以權(quán)謀私 |
以:憑借;權(quán):權(quán)力;權(quán)勢(shì);謀:謀求;謀??;私:私利。憑著權(quán)利謀取私利。 |
| 殺雞取卵 |
殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點(diǎn)好處;而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。 |
| 敏而好學(xué) |
敏:聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
| 鼻青臉腫 |
鼻子發(fā)青,臉都腫起來(lái),形容被打得很慘。 |
| 故步不離 |
故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。 |
| 不攻自破 |
不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 顧影弄姿 |
顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對(duì)著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
| 千絲萬(wàn)縷 |
縷:線。千根絲;萬(wàn)條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
| 陽(yáng)春白雪 |
陽(yáng)春;白雪:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲;后來(lái)泛指高深的;不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
| 口墜天花 |
據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
| 打情賣笑 |
打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
| 超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
| 顧景慚形 |
看著身影,對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)等而感到慚愧。 |
| 充耳不聞 |
充:塞??;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 雷大雨小 |
比喻說得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |