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| 干城之將 | 干城：盾牌和城墻，比喻捍衛(wèi)者。指保衛(wèi)國家的大將。 |
| 倒果為因 | 把結果當成原因，顛倒了因果關系。 |
| 慘不忍睹 | 睹：看。情景凄慘；使人不忍看下去。 |
| 節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度，使人民過富裕的生活。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來就結什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
| 路遙知馬力，日久見人心 | 路途遙遠才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 一時一刻 | 指非常短暫的時間。 |
| 如履薄冰 | 好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 回光反照 | 指日落時由于反射作用而天空中短時發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
| ?？谥?/a> | 借指卑下的地位。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人；技術純熟神妙；做事得心應手。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 進銳退速 | 銳：迅速。急于求進者往往后退也快。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會淫亂。 |
| 進讒害賢 | 讒：讒言，說他人的壞話；賢：賢良，指好人。說壞話，陷害好人。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。 |
| 雷霆萬鈞 | 雷霆：暴雷；霹靂；鈞：古代的重量單位；一鈞合15公斤。形容威力極大；不可阻擋。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 滿園春色 | 整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
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