后會(huì)無期
后會(huì)無期 (后會(huì)無期 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是hòu huì wú qī,后會(huì)無期是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音hòu huì wú qī
怎么讀
注音ㄏㄡˋ ㄏㄨㄟˋ ㄨˊ ㄑ一ˊ
繁體后會(huì)無期
出處北朝 魏衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記 大統(tǒng)寺》:“老翁送元寶出,云:'后會(huì)難期。'以為凄恨,別甚殷勤?!?/p>
例子錢鐘書《圍城》:“鴻漸還躺著,想跟鮑小姐后會(huì)無期,無論如何,要禮貌周到地送行?!?/p>
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指以后很難見面了。
近義詞后會(huì)難期
反義詞后會(huì)有期
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 奉命惟謹(jǐn) | 形容嚴(yán)格遵照命令行事,不敢稍有違背。 |
| 心灰意懶 | 灰心失望;意志消沉。形容喪失信心;不圖進(jìn)取?;遥合粒粦校盒傅?。 |
| 鷹擊長(zhǎng)空 | 謂雄鷹振翅飛翔于遼闊的天空。亦比喻有雄心壯志的人在廣闊的領(lǐng)域中施展自己的才能。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。 |
| 前因后果 | 佛教講;先前種什么因;后來就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過程。 |
| 望塵莫及 | 望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵:塵土;莫:不;及:趕上。 |
| 敵眾我寡 | 敵方人數(shù)多;我方人數(shù)少。多形容雙方對(duì)峙;眾寡懸殊。 |
| 富貴不淫,威武不屈 | 富:有錢;貴:地位高;淫:惑亂;威武:武力。指不因有錢有勢(shì)而惑亂,不因武力或權(quán)勢(shì)而脅迫屈服。 |
| 四書五經(jīng) | 四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安:對(duì)生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
| 量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣,華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
| 三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
| 認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 如出一轍 | 轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ):相對(duì)私語(yǔ);棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
| 戰(zhàn)不旋踵 | 旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
| 似曾相識(shí) | 好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。 |
| 止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |