| 脆而不堅(jiān) |
脆弱而不堅(jiān)實(shí)。形容虛有其表。 |
| 寧為雞口,無(wú)為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
| 酒囊飯袋 |
囊:口袋。裝酒裝飯的口袋。喻指只會(huì)喝酒吃飯而毫無(wú)能力的人。 |
| 色飛眉舞 |
色:臉色,表情。形容人非常得意興奮的樣子。 |
| 首身分離 |
首:頭。頭和身體分開(kāi)了。指被砍頭。 |
| 進(jìn)本退末 |
本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
| 鬼爛神焦 |
形容火災(zāi)慘烈,眾多的人被燒死。 |
| 故步不離 |
故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。 |
| 不攻自破 |
不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
| 營(yíng)私舞弊 |
營(yíng):謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀(jì)。 |
| 自食其果 |
自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
| 安步當(dāng)車 |
安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當(dāng):代替。不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。 |
| 揚(yáng)威耀武 |
見(jiàn)“揚(yáng)威曜武”。 |
| 大千世界 |
佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 有權(quán)有勢(shì) |
勢(shì):地位和權(quán)力。既有權(quán)力,又有地位。 |
| 逆來(lái)順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
| 酒后茶余 |
指隨意消遣的空閑時(shí)間。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰問(wèn)。形容非常孤單;沒(méi)有伴侶。吊:慰問(wèn)。 |
| 吳下阿蒙 |
吳下:現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
| 急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
| 道山學(xué)海 |
道、學(xué):學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 倒裳索領(lǐng) |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過(guò)來(lái)尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
| 兵微將寡 |
微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 古往今來(lái) |
從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
| 鮮血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
| 眾所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 鷸蚌相爭(zhēng) |
“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |