| 任人唯親 |
任:任用。唯:只。任用人不管德才怎樣;只用和自己關(guān)系親近的。 |
| 人面獸心 |
空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 前瞻后顧 |
同“瞻前顧后”??纯辞霸倏纯春?。有時形容顧慮過多,猶豫不決。 |
| 德容言功 |
見“德言容功”。 |
| 和風(fēng)細(xì)雨 |
溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象;現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問題。 |
| 昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 投石問路 |
原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應(yīng),借以探測情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 以身試法 |
身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 識字知書 |
謂有文化知識。 |
| 敲詐勒索 |
依仗權(quán)勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財(cái)。 |
| 春冰虎尾 |
踩著老虎尾巴,走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。 |
| 分路揚(yáng)鑣 |
揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
| 生拉硬扯 |
形容說話或?qū)懳恼聽繌?qiáng)附會。也形容用力拉扯,勉強(qiáng)別人聽從自己。 |
| 各行各業(yè) |
泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點(diǎn)興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
| 知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
| 通時合變 |
同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 愛毛反裘 |
古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
| 平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 壯心不已 |
指有抱負(fù)的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |
| 師嚴(yán)道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?!抖Y記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
| 頭上末下 |
第一次,初次。 |
| 西學(xué)東漸 |
漸:流入。西方的各種學(xué)說向東方流傳。 |