當(dāng)門抵戶
當(dāng)門抵戶 (當(dāng)門抵戶 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是dāng mén dǐ hù，當(dāng)門抵戶是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音dāng mén dǐ hù
怎么讀
注音ㄉㄤ ㄇㄣˊ ㄉ一ˇ ㄏㄨˋˊ
繁體當(dāng)門抵戶
出處明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第25卷：“他兩人沒(méi)有嬤嬤，只是盼奴當(dāng)門抵戶?！?/p>
例子他兩人沒(méi)有嬤嬤，只是盼奴當(dāng)門抵戶。（明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五）
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于家庭主心骨。
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| 沒(méi)顛沒(méi)倒 | 指沒(méi)分曉或紛亂的樣子。 |
| 鐵郭金城 | 比喻設(shè)防堅(jiān)固的城池。 |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人錢財(cái)、思想或者其他資源的人。 |
| 掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內(nèi)干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那個(gè)人。 |
| 富貴驕人 | 富：有錢；貴：指有地位。有財(cái)有勢(shì)，盛氣凌人。 |
| 逢人只說(shuō)三分話 | 逢：遇見(jiàn)。指人與人互相欺瞞，不把實(shí)際情況或心里話說(shuō)出來(lái)。 |
| 炙手可熱 | 炙：烤。熱得燙手。比喻氣焰盛；權(quán)勢(shì)大。 |
| 仰屋著書 | 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 |
| 旁征博引 | 旁：廣泛；征：征求；博：廣博；引：引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
| 三長(zhǎng)兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 弟子孩兒 | 弟子：歌妓，妓女。婊子養(yǎng)的。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
| 難上加難 | 難：不容易。形容極端的難度。 |
| 死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 平心而論 | 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個(gè)。念念不忘某件事。 |
| 任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況，都信心十足，毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 樂(lè)以忘憂 | 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
| 鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 精明強(qiáng)干 | 精細(xì)聰明；善于辦事。也作“精明能干”。 |
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