| 狐死首丘 |
首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
| 秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準備戰(zhàn)斗。 |
| 兵荒馬亂 |
兵、馬:指戰(zhàn)爭;荒:荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時社會動蕩不安;混亂的情景。 |
| 三長兩短 |
比喻意外的災(zāi)禍或事故;現(xiàn)多指死亡。 |
| 遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 歸馬放牛 |
把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。 |
| 離弦走板 |
比喻言行偏離公認的準則。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 燕雀安知鴻鵠志 |
鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。 |
| 羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
| 奇貨可居 |
奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
| 通今達古 |
同“通今博古”。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
| 家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
| 胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
| 以直報怨,以德報德 |
用公道來回報怨恨,用恩德來回報恩德。 |
| 空腹高心 |
腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無真才實學(xué)。 |
| 密鑼緊鼓 |
鑼聲緊,鼓點密。戲曲開臺前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
| 不寧唯是 |
寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 足不出門 |
同“足不出戶”。 |
| 慌不擇路 |
勢急心慌,顧不上選擇道路。 |
| 藥石無效 |
藥石:藥和治病的石針。藥和石針都不見效。形容病情嚴重。 |
| 橫拖倒扯 |
猶橫拖倒拽。 |
| 妨功害能 |
壓抑陷害有功有能的人。 |