| 服低做小 |
形容低聲下氣,巴結奉承。 |
| 明若觀火 |
象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 沒顛沒倒 |
指沒分曉或紛亂的樣子。 |
| 個人主義 |
個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則,道德的自私自利。 |
| 誅求無度 |
斂取、需索財賄沒有限度。 |
| 河魚腹疾 |
指腹瀉。 |
| 處實效功 |
處:辦理。效:效驗,效果。功:功績,成效。處理事情從實際出發(fā),講究功效。 |
| 暮史朝經(jīng) |
經(jīng):指儒家經(jīng)典。晚上讀史書,早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學。 |
| 遺形藏志 |
超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。 |
| 三人行,必有我?guī)?/a> |
三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。 |
| 神出鬼入 |
出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:強笑的樣子。形容老著臉皮,強作歡顏。 |
| 百無一是 |
是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
| 偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動。 |
| 倦鳥知還 |
疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 信以為真 |
把假的當作真的。信:相信。 |
| 分路揚鑣 |
揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質量?,F(xiàn)也泛指工作草率;不講求質量。 |
| 互通有無 |
相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
| 進讒害賢 |
讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
| 休戚是同 |
休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切,同甘共苦。 |
| 著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫(yī)術高明。 |
| 牛郎織女 |
牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責令分離;每年七夕準相會一次?,F(xiàn)比喻夫妻長期分離。 |
| 天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
| 各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管閑事。 |
| 離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |