| 此一時彼一時 |
指時間不同,情況亦異,不能相提并論。 |
| 條條大路通羅馬 |
比喻采用許多不同的方法辦事,都可以收到同樣的效果。 |
| 經(jīng)文緯武 |
治理國家的本領(lǐng),文的武的都具備。 |
| 用智鋪謀 |
運用智力,設(shè)謀略。亦作“用計鋪謀”。 |
| 所作所為 |
指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
| 惡衣惡食 |
惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 可想而知 |
想:推想??梢酝ㄟ^推想而了解真相。 |
| 算盡錙銖 |
算:計算;錙銖:舊制1兩=4錙,1兩=24銖,比喻極其微小的數(shù)量。極微小的數(shù)量也要算。指苛斂錢財。 |
| 大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去;永遠不會磨滅?!?/td>
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| 發(fā)號施令 |
發(fā)、施:發(fā)布;下達;號:號令、命令。發(fā)布命令;下達指示;進行指揮。 |
| 光前啟后 |
猶“光前裕后”。 |
| 三三兩兩 |
三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 進讒害賢 |
讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
| 讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
| 閑情逸致 |
逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀(jì)紊亂,動蕩不安。 |
| 古里古怪 |
怪異、奇特。 |
| 子繼父業(yè) |
兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現(xiàn)天下的大道。 |
| 背鄉(xiāng)離井 |
指遠離家鄉(xiāng),流落他方。 |
| 鷸蚌相爭 |
“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
| 足不出門 |
同“足不出戶”。 |
| 出師不利 |
師:軍隊。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始,就遭受敗績。 |
| 別有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算?,F(xiàn)多指心里打著壞主意。 |
| 扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 束身受命 |
束身:約束自身,不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |