| 一朝權在手,便把令來行 |
一旦掌了權,就發(fā)號施令,指手畫腳。 |
| 己之所不安,勿施于人 |
施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
| 陌路相逢 |
與陌生人相遇在一起。 |
| 又紅又專 |
具有無產(chǎn)階級的世界觀,又掌握專業(yè)知識和專門技術。 |
| 千錘打鑼,一錘定音 |
比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。 |
| 繩鋸木斷 |
拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖?。粭l件雖差;只要堅持不懈地去做;就能把難辦的事做成。 |
| 頓挫抑揚 |
形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節(jié)奏。 |
| 拋磚引玉 |
拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
| 促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
| 不翼而飛 |
翼:翅膀;不翼:沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速;也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
| 刀光劍影 |
刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
| 忠臣不事二君,貞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
| 雨散風流 |
比喻離散。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 吳下阿蒙 |
吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
| 文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
| 龍爭虎斗 |
龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非顛倒。 |
| 遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
| 各行其是 |
行:做;是:對的;其是:他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
| 坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
| 不寧唯是 |
寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
| 戰(zhàn)不旋踵 |
旋:轉。踵:腳后跟。打仗時不向后轉。形容勇猛向前。 |